Iglesia de San Andrés de Tortura
Introducción
Tortura se ubica a las faldas de la sierra de Badaia, en un lugar que enlazaba con un camino bastante abrupto y ya usado desde la Prehistoria. Tanto de herradura como de rueda, este camino que unía la Llanada con Kuartango fue de gran popularidad desde el Medievo hasta el siglo XIX, cuando se creó la nueva red de vías alavesas. Micaela Portilla asocia el particular nombre de este pueblo con los caminos tortuosos que bajaban al pueblo desde la sierra.
Imágenes 360º
El retablo desplazado
Del antiguo retablo que presidía el ábside hoy en día sólo queda in situ una reproducción que muestra su ubicación original. Estaba formado por una serie de ocho tablas del siglo XV del gótico final, de influencia flamenca, aunque sólo han sobrevivido siete. En la actualidad se pueden contemplar en el Museo Diocesano de Arte Sacro de Vitoria-Gasteiz. En las tablas del piso superior se aprecia el ciclo de la Natividad, comenzando por la Anunciación y la Visitación seguidas por la Adoración de los Pastores y de los Reyes. En el piso inferior cada tabla acoge una pareja de santos: san Pedro y san Andrés, san Juan Bautista y san Juan Evangelista, y san Sebastián y Santiago peregrino. Muy posiblemente la octava tabla que falta también incluía una pareja santa, cuya identidad desconocemos.
Fotografías antiguas
Las fotografías tomadas a lo largo del siglo XX en esta pequeña iglesia del valle de Kuartango son imprescindibles para conocer la ubicación de las tallas y piezas hoy en día desperdigadas por varias localizaciones de la provincia alavesa. En las fotografías de los años 50 y 60 se aprecian las tablas góticas en su disposición original. A través de estas tomas podemos intuir cómo la creación de la sacristía en el siglo XVIII pudo terminar con la octava de ellas, al entrar en directo conflicto con la puerta de acceso a este nuevo espacio.
Por contrapartida, los exteriores apenas han sufrido cambios en las últimas décadas, a excepción de la vegetación circundante y el acceso.
La iglesia de San Pedro
La iglesia de San Andrés se presenta de una forma casi intacta, puesto que no tuvo grandes renovaciones a lo largo de su historia. Posee una única nave con cabecera recta formando un rectángulo. La sacristía se añadió en la cabecera del templo, lo que alargó la nave y ocultó la ventana absidial, hoy visible sólo desde el interior. La construcción de este añadido se fecha en el siglo XVIII, momento en el que un visitador pastoral reparó en la ausencia de sacristía y ordenó erigirla.
Exterior
La portada, de sobria ornamentación y elegancia constructiva, es uno de los pocos ejemplares alaveses que se sitúa en el oeste, siendo lo más habitual que se presente en su lado sur. Algunos restos de apeos en este muro, sobre la portada, indican que la iglesia debió tener un pórtico que cubrió esa zona, posiblemente incluyendo en su interior la espadaña exenta, situada a la izquierda de la puerta.
La línea de canecillos sin decoración del exterior marca hasta dónde llegaba originalmente la iglesia medieval, antes de la construcción de la sacristía.
El interior
En el interior, los arcos fajones que sostienen la bóveda de cañón apuntado apean sobre una moldura que ocultan las piezas medievales originales. En el ábside todavía se aprecia el interior de la ventana románica, mientras que el lado que da a la sacristía permanece cegado. Tras la policromía del siglo XVI con la que se decoró esta ventana para integrarla en el retablo fingido, se puede ver la ornamentación característica del valle de Kuartango, formada por el sogueado que recubre los capiteles y las bolas que se ubican en los ángulos. Las basas tienen una decoración a base de garras.
También llaman la atención los restos de policromía que se pueden percibir en algunas zonas del edificio a partir de los desconchones en la pared y que, por sus diseños, podrían datarse entre los siglos XV y XVI..
En el suelo llama la atención el aprovechamiento de losas sepulcrales decoradas con espadas incisas, mientras que a los pies de la iglesia se puede apreciar todavía la antigua arca de la misericordia, que servía para almacenar grano y alimentos para la gente del pueblo que tenía necesidad. La puerta conserva sus herrajes antiguos y la pila bautismal se suele datar en el siglo XVI.
LOCALIZACIÓN
Créditos fotográficos:
De las fotografías actuales: © Ondare Irekia / Patrimonio Abierto.
De las fotografías antiguas: Photo Araba.
De las fotografías del retablo desaparecido: Raquel Sánchez Pascual, La pintura gótica en Álava.
